Arqueólogos en la provincia de Shaanxi, noroeste de China, han descubierto la tumba del emperador Xiaomin (nombre de nacimiento Yuwen Jue), el emperador fundador de la dinastía Zhou del Norte (557-581). La tumba del emperador Xiaomin, de tamaño mediano en el contexto de la dinastía Zhou del Norte, está situada en la aldea de Beihe, distrito de Weicheng, Xianyang, un área conocida por su concentración de tumbas de alta calidad que abarcan desde las dinastías del Norte (439-581). hasta las dinastías Sui y Tang (581-907).

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Descubriendo la tumba del emperador de la dinastía Zhou: de tamaño mediano pero llena de energía

La tumba en sí está orientada al sur y es una cueva de suelo de una sola cámara con cuatro patios a lo largo del pasaje inclinado de la tumba, según un anuncio de prensa de la Academia de Arqueología de Shaanxi el martes. Con una longitud total de 56,84 metros (186,5 pies) de norte a sur, el fondo de la tumba se encuentra a 10 metros (32,8 pies) debajo de la superficie actual.

Según el comunicado de prensa:

“El descubrimiento arqueológico de la tumba de Yuwen Jue de la dinastía Zhou del Norte es de gran importancia. Es la segunda tumba del emperador Zhou del Norte que ha sido excavada después del Mausoleo Xiaoling del Emperador Wu de la Dinastía Zhou del Norte”.

Entre la cerámica desenterrada en la dinastía Zhou, la tumba del emperador Xiaomin es una vasija, un camello y estatuillas de ofrendas votivas. ( CASS)

Aunque la tumba había sido saqueada anteriormente, los arqueólogos han logrado recuperar 146 objetos funerarios, principalmente estatuillas de cerámica en una sola cámara que contiene ofrendas funerarias, que representan guerreros y unidades de caballería. Además, la presencia de un epitafio en el lado oriental de la tumba ha permitido a los arqueólogos confirmar que la tumba perteneció al emperador Xiaomin (542-557), informa el Heritage Daily.

La inscripción en el lado este de la tumba confirmó que se trata del lugar de descanso del emperador Xiaomin. ( CASS)

Este descubrimiento tiene una inmensa importancia para la investigación histórica sobre los emperadores de la Dinastía del Norte, como destaca Zhao Zhanrui, investigador asistente de la academia.

Northern Zhou: Fundación de una dinastía de corta duración

En lugar de asumir el título de emperador, Xiaomin, también conocido como Emperador Ming de Zhou del Norte, optó por adoptar el título de “Príncipe Celestial” de la dinastía Zhou. Sin embargo, su reinado se vio empañado por luchas internas y de poder. Se desarrolló un importante conflicto entre Xiaomin y su primo, Yuwen Hu, que buscaba consolidar su propio poder.

En un giro dramático de los acontecimientos, Yuwen Hu logró deponer a Xiaomin de su cargo y posteriormente hizo que lo mataran. Esta maniobra política puso de relieve aún más la inestabilidad y las divisiones internas que plagaron a la dinastía Zhou del Norte durante su relativamente breve existencia.

La dinastía Zhou del Norte, que reinó entre el 557 y el 581 d. C., fue una era significativa pero relativamente breve en la historia de la antigua China. Fundada por Yuwen Tai, quien tomó el título de emperador Wen tras su ascenso al poder, la dinastía se estableció tras una rebelión exitosa contra la gobernante dinastía Wei del Norte.

La capital del norte de Zhou era Chang’an, una ciudad influyente ubicada en lo que hoy es Xi’an, provincia de Shaanxi. Chang’an era conocido por su riqueza cultural e importancia estratégica como centro de comercio y gobernanza.

Uno de los aspectos más notables de la dinastía Zhou del Norte fue su asociación con el budismo. El emperador Wen y su sucesor, el emperador Wu, eran fervientes budistas y desempeñaron un papel fundamental en la promoción del budismo como religión estatal. Apoyaron la construcción de templos budistas, patrocinaron la traducción de escrituras budistas y contribuyeron activamente al crecimiento del budismo en China. Este período marcó un importante punto de inflexión en la historia religiosa y cultural de China.

El emperador Wen y el emperador Wu también implementaron importantes reformas políticas destinadas a fortalecer la autoridad central del emperador. La redistribución de la tierra fue una de esas reformas, destinada a reducir el poder de la aristocracia y redistribuir la tierra a la gente común. Estos esfuerzos fueron indicativos del deseo de la dinastía de crear una sociedad más equitativa.

A pesar de estas reformas, la dinastía Zhou del Norte enfrentó desafíos. La unidad del imperio se debilitó con el tiempo, lo que provocó fragmentación regional y conflictos entre varios centros de poder. Finalmente, la dinastía Zhou del Norte sucumbió a las luchas internas y fue conquistada por la dinastía Sui en 581. Esto marcó el final de la existencia relativamente corta pero culturalmente impactante de la dinastía.

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Legado y relevancia histórica del norte de Zhou

El legado de la dinastía Zhou del Norte perdura de varias maneras. Su patrocinio del budismo tuvo una influencia duradera en la religión, la cultura y el arte chinos. Las contribuciones de la dinastía a la caligrafía y la escultura, particularmente en el contexto del arte budista, marcaron avances significativos en la cultura china. Además, algunas de sus reformas políticas, como las relacionadas con la distribución de la tierra, influyeron en las dinastías chinas posteriores, incluida la poderosa dinastía Tang.

En particular, la dinastía Zhou del Norte fue única en su origen étnico. Su emperador fundador, Yuwen Tai, pertenecía al grupo étnico Xianbei, lo que convirtió a la dinastía en una de las pocas en la historia de China gobernada por un grupo étnico chino no Han, una rareza.

Imagen de portada: La tumba del emperador de la dinastía Zhou fue descubierta en China, perteneciente a la dinastía Zhou del Norte. Fuente: CASS

Por Sahir Pandey